机械降神

标题党了，其实我想说的是用机器把神从天堂拽下来。

《尼尔：机械纪元》这一幕令我印象非常深刻，在网上也有着对其不同的解读。但前两天我想到了另一种解释方法：

我们试图复制人类。

我们不是人类，我们在试图复制人类：复制人类的行动，复制人类的想法，复制人类的躯体。

网上的人们也在疯狂复制别人的行为：复制别人的言论，复制别人的爱好，复制别人的活动。

当别人在做什么事的时候，我是否也该这样去做？

在以前这被普遍归因为从众心理，但我认为，并非是这样的心理那么简单。

社会与人的零件化

我们设置了一个世界上最标准的人——这样的机器（μηχανή）。社会的普遍行为仿佛也印证了这一点，标准化的测量手段，可以定量分析你的身高，体重，健康情况，智商，情商，你身上的每一个零件每一个毛孔都是标准的。

这也许就是大学的真实含义吧：什么时候大学从学院（Academy）变成了（University）？不严谨的说，是否可以翻译为将人标准化的地方呢？

“人生的确是场比赛，孩子。人生的确是场比赛，你得遵守比赛规则。”

比赛，屁话。好一场比赛。如果你参加的那方全是些厉害的角色，就是场比赛，没错——我承认。可如果你参加的是另一方，里面一个厉害角色也没用，还谈何比赛？什么也不是，比什么赛。–《麦田里的守望者》

人生的意义变成了成为优质零件的比赛，在生产过程中有些特质就已经决定好了，于是零件当然会被淘汰掉一部分。这样的社会是如此悲哀，以至于强者发明了社会保障来同情那些弱者，而实际上他们根本就不在乎弱者的想法，只是靠他们来保障市场需求。

现代社会的叙事消解

当我们像零件一样活着的时候，我们不会得到比这个零件的描述更多的称呼了。于是，零件型号便成为了一种称呼，呈现出来的则是团体标签。

我（选择，或被选择）打上了某种标签，我当然就要像这个标签所描述的人那样生活。我们为了避免“无法符合这样的标签”的焦虑在推动着我们。

所谓“很符合我对 xxx 的想象…”。

假设我是一位维修工程师，我就必须学习维修工程师的说话方式，穿搭，等等等等，以符合我在大众心目中“维修工程师”的形象。如此，我成为了一名标准的，合格的工人。同时，我的意义也就被消解了。在别人眼中我变成了标准的趁手工具。

我是电子竞技玩家，我当然就要精进技术，说话当然就要像 progamer。

我是 galgame 玩家，我当然就要每天吹这个老婆吹那个老婆，引战，拉踩。

我是原神玩家，我当然就要…

小鬼就像机械一样无条件的复读，而我们也像机械一样对这些复读进行复读式的反驳。

我们的社会变成了一个死气沉沉的大复读机。这是一个德勒兹口中的，控制社会。曾经在威权的力量下规训人们的强权，已然化身为无数的规则与秩序，于无形中钳制着人类。

大标准生产

艺术消失了。艺术为什么消失了？因为“需要艺术”这一点也成为了标准的。需要艺术，需要什么艺术，都经过了标准化过程。于是，3A 大作，口水歌，所谓的“抽象画”“街头涂鸦”等在大打印机中喷泻出来。不再有艺术存在，这样的艺术就连人工智能都能轻松胜任。

同样的道理，旅游也消失了。小吃街，风情街是标准的，旅游的目的是标准的，于是全国的旅游街小吃街全部成为了一个模板，整齐划一。

精神病症俨然就是对社会的反叛，但精神病症也是有量表的，对抑郁症，对焦虑，双相，DID，性别认知也能划出整齐划一的标签群体。你不再挣扎，因为挣扎行为也是普遍的。

我们看上去”多姿多彩”的社会，其实只不过是不同型号的零件罢了。

其实我想说的是，并不是 AI 发展的有多快，而是我们的社会逐步变成了适合 AI 的样子。

人是复杂的，而机器是简单的。那么怎么让人变简单？那就把人变成机器吧。（参见卓别林《摩登时代》）

仍然是叙事

你经常会在游戏中见到一些 NPC，为什么我们对一些 NPC 无法共情，而对另一些 NPC 却把他们当成了活生生的人物大哭一场？

显然，当你与某个角色经历了很多独特的经历，你当然会对这个角色印象非常深刻，进而能达到一种“共情”的状态。当然读书中的代入角色也相当于模仿了这个过程。

但我们的零件社会，使用了无数零件拼装出来一辆车，来模仿这个叙事。显然，流水线上走下来的剧本和小说不过是对叙事库中的事件进行排列组合罢了。

我们的人生就不是对叙事库中的事件进行排列组合吗？当然是。很少有人能脱离这个叙事库进行创作，哪怕是在此基础上进行二次创作都是相当困难的。

当然，其实我并不反对排列组合：一堆零件可以拼出五菱宏光，也可以拼出劳斯莱斯。我反对的也是机械式的排列组合：某个人，到了什么点，就该做什么事。

这一点甚至现在还有延伸：某个人，到某个时刻，没有做什么事——仿佛成为了一种必然的伏笔，或者一种应当遭到惩罚的罪。

那么这样一看所有的剧本都成为了韩剧，所有的人生都成为了同一本书的再发行。

如果人人能学会读书，长此下去，不仅破坏写作，也破坏思考。

从前精神是上帝，随后他变成人，现在他甚至沦为贱民。 –《查奥图斯特拉如是说》

后话：这是对普世价值的批判吗？

我想是吧。